Сулҳ ва ваҳдати миллӣ пояи асосии пойдории давлат, ободии Ватан ва кафолати ояндаи дурахшони ҳар як миллат аст. Бе ҳузури сулҳ ҳеҷ як ҷомеа наметавонад ба рушди иқтисодӣ, илмӣ ва фарҳангӣ даст ёбад. Барои халқи тоҷик сулҳ неъмати бебаҳоест, ки бо баҳои ҷони ҳазорон фарзандони содиқи ватан ва талошҳои пайвастаи Пешвои миллат ба даст омадааст
Ҷаҳони имрӯз дар марҳилае қарор дорад, ки арзиши сулҳ беш аз ҳар давраи дигар эҳсос мешавад. Дар ҳоле ки ихтилофҳои сиёсӣ, низоъҳои мусаллаҳона ва буҳронҳои ҷаҳонӣ сарнавишти миллионҳо одамонро тағйир медиҳанд, сулҳ дигар танҳо ормони ахлоқӣ нест, балки шарти асосии рушди инсоният мебошад. Аз ҳамин нигоҳ, қабули қатъномаи Маҷмаи Умумии Созмони Милали Муттаҳид дар бораи эълони солҳои 2027–2036 ҳамчун Даҳсолаи байналмилалии таҳкими сулҳ ба хотири наслҳои оянда, ки бо ташаббуси Ҷумҳурии Тоҷикистон пешниҳод гардид, аҳамияти амиқи сиёсӣ ва маънавӣ дорад.
Фалсафаи ин ташаббус аз он иборат аст, ки сулҳ бояд пеш аз ҳама дар тафаккури инсон оғоз ёбад. Ҷомеае, ки арзишҳои таҳаммул, муколама ва эҳтироми ҳамдигарро мепазирад, заминаи устувори амниятро низ фароҳам месозад. Аз ин рӯ, қатъномаи мазкур сулҳро танҳо ҳамчун набудани ҷанг маънидод намекунад, балки онро бо адолат, ҳамкорӣ, масъулияти муштарак ва рушди устувор пайванд медиҳад.
Барои Тоҷикистон ин ташаббус идомаи мантиқии сиёсати хориҷии созанда аст. Кишваре, ки таҷрибаи барқарор намудани сулҳу ваҳдати миллиро аз сар гузаронидааст, имрӯз ин таҷрибаро ба сатҳи байналмилалӣ пешниҳод мекунад. Маҳз ҳамин таҷрибаи таърихӣ ба Тоҷикистон имконият медиҳад, ки дар масъалаҳои сулҳофаринӣ на танҳо ҳамчун иштирокчӣ, балки ҳамчун ташаббускор низ сухан гӯяд.
Дар шароити ҷаҳони муосир, ки эътимоди байни давлатҳо коҳиш меёбад, чунин ташаббусҳо арзиши махсус пайдо мекунанд. Онҳо хотиррасон месозанд, ки амнияти ҳар як кишвар аз амнияти ҷомеаи ҷаҳонӣ ҷудо нест ва масъулияти ҳифзи сулҳ вазифаи муштараки тамоми инсоният мебошад.
Аз ин рӯ, Даҳсолаи байналмилалии таҳкими сулҳро метавон на танҳо як иқдоми дипломатӣ, балки даъвате ба бознигарии муносибати инсон ба ояндаи худ арзёбӣ кард. Сулҳ мероси тасодуфӣ нест; он натиҷаи хирад, ирода ва ҳамкории пайвастаи давлатҳо ва мардумон мебошад. Танҳо дар сурате ки ин арзиш ба фарҳанги сиёсӣ ва иҷтимоии ҷомеа табдил ёбад, метавон ояндаи амн ва шоистаро барои наслҳои оянда таъмин кард.
Мудири бахши кор бо занон ва оилаи ноҳияи Шуғнон Лутфишоева Бунафша
